Was sich nach einem Tagesausflug in die Natur und nach Ornithologie (Vogelkunde) anhört, stimmt nur für den ersten Teil.

Vogelsang liegt zwar in der Eifel und bietet eine atemberaubende Aussicht auf die Eifel und die dazugehörigen Seen, ist jedoch alles andere als ein harmloser Ort in der Natur. Vogelsang steht vielmehr für die unselige NS-Zeit und dem mörderischen Irrglauben an die Auserwähltheit der germanischen Herrenrasse.

Um ihre beabsichtigte Verwaltungselite im Sinne der NS-Weltanschauung ideologisch und „rassekundlich“ besser indoktrinieren zu können, planten die Nationalsozialisten sogenannte NS-Ordensburgen und setzten dieses Vorhaben dann auch schnell um.

Im damaligen Deutschen Reich wurden in der Folge drei Ordensburgen gebaut, neben Vogelsang noch die Ordensburg Krössinsee in Pommern (heutiges Polen) sowie die Ordensburg in Sonthofen (Allgäu). Wie leicht zu erkennen ist, sollte das Dritte Reich geographisch durch die Ordensburgen gut abgedeckt sein.

Der Bau von Vogelsang wurde 1934 beschlossen und innerhalb von zwei Jahren, wie sich das für Diktaturen gehört, ohne Rücksicht auf Verluste hochgezogen.

Wesenskern aller Diktaturen ist in deren Architektur die Gigantomanie.

Nichts anderes erlebten wir in Vogelsang. Überdimensionierte Verwaltungsgebäude, strategisch auf einer Anhöhe erbaut und immer mit dem Ziel, dem Menschen seine Nichtigkeit im Angesicht der Größe der NS-Bewegung zu demonstrieren.

Faschistische Architektur lässt sich überspitzt auf die Formel „nicht kleckern, sondern klotzen“ komprimieren. Da mutet es schon fast als schlechter Witz an, dass der verantwortliche Architekt Clemens Klotz hieß. Nomen est omen.

Die Ordensburg Vogelsang köderte die Anwärter, die dann dort Junker genannt wurden, mit dem Versprechen, dass sie nach dem Abschluss ihrer Ausbildung jedes Verwaltungsamt im Deutschen Reich bekleiden könnten.

Dementsprechend gab es viele Bewerber und es wurden dann die im Sinne der NS-Weltanschauung passendsten Bewerber ausgewählt.

Wer oder was wurde aber in Vogelsang im Sinne der NS-Rassenideologie ausgewählt und dann dementsprechend gedrillt? Wir erfuhren von unserem Museumsführer, dass Vogelsang zuerst einmal für Männer bestimmt war. Frauen hatten in der NS-Ideologie zu gebären, dem Mann den Rücken freizuhalten und die Kinder im „Deutschen Geiste“ zu erziehen. Politisch hatten sie nichts zu melden.

Die für Vogelsang auserwählten Männer mussten jung, Parteimitglieder schon vor 1933 und „arisch“ sein. Es wurde verlangt, dass ihr Stammbaum bis 1800 frei von „fremdvölkischen“ (NS-Chiffre für „judenfrei“) Vorfahren sein musste. Ferner mussten die Anwärter für Vogelsang kerngesund und sportlich sein. Intelligenz war keine Voraussetzung, denn die Nazis waren in großen Teilen antiintellektuell. Und schließlich mussten die Bewerber auch schon verheiratet sein. Die nun ausgewählten jungen Männer, sie waren maximal 25 Jahre alt, Mitglieder der NSDAP und somit schon weltanschaulich eingestimmt auf die NS-Rassenideologie. Das führte folgerichtig dazu, dass sie stets bereit waren, den Befehlen ihrer Führer allzeit gehorsam gegenüber zu sein.

Wohin das Ganze führen sollte, hatte der oberste Verbrecher Adolf Hitler schon 1935 auf dem Nürnberger Reichsparteitag vor 50.000 Hitlerjungen unmissverständlich kundgetan:

„(…) Wir müssen einen neuen Menschen erziehen. In unseren Augen muss der deutsche Junge der Zukunft schlank und rank sein, flink wie Windhunde, zäh wie Leder, hart wie Kruppstahl sein. Wir müssen euch erziehen zu Männern, die in der Treue nicht wanken und in der Hingabe nicht erlahmen. (…) Ihr müsst lernen, hart zu sein, Entbehrungen auf euch zu nehmen, ohne jemals zusammenzubrechen.“ (…)

Wir erfuhren weiter, dass gemäß der nationalsozialistischen Ideologie, „du bist nichts, dein Volk ist alles“ die ganze Einrichtung auf das Kollektiv ausgerichtet war. Die zukünftigen Herrenmenschen verbrachten den ganzen Tag in der Gruppe, Privatsphäre gab es nicht. An den Reaktionen der Schüler und Schülerinnen konnte man schön erkennen, was sie davon hielten.

Die damaligen Volksgenossen hatten als zukünftige Herrenmenschen jedoch alle Stationen der nationalsozialistischen Jugendorganisationen durchlaufen und durch die Dauerpropaganda des kleinen Giftzwergs Goebbels schon verinnerlicht, dass „Gemeinnutz vor Eigennutz“ geht.

Dementsprechend war Vogelsang als Großinternat bzw. Kaserne konzipiert. Frühsport, dann Fahnenappell, Frühstück im großen Gemeinschaftsraum, sportliche Betätigung und Wettkämpfe mit der Mannschaft, geopolitische und „rassenkundliche“ Indoktrination in der Gruppe, zwischendurch Mittagessen im großen Gemeinschaftsraum, dann wieder sportliche Betätigung und Wettkämpfe in der Gruppe usw.

Zapfenstreich war um 22 Uhr, geschlafen wurde natürlich im großen Schlafsaal mit den anderen Kameraden. Auch geduscht wurde gemeinsam, nur auf der Toilette war man für sich und ungestört. Der einzelne Junker war also praktisch nie alleine, sondern permanent mit anderen zusammen. Unsere Schülergruppe quittierte das Gehörte mit einem ungläubigen Kopfschütteln, empörte Kommentare folgten.

Um die damalige Zeit und Jugend besser zu verstehen ist ein kleiner Exkurs in die Herrschaftstechniken des Nationalsozialismus vonnöten.

Am 12. Dezember hielt Hitler im annektierten Sudetenland seine berüchtigte Reichenberger Rede. In dieser Rede wird sehr deutlich, dass es den Nationalsozialisten um die komplette Erfassung und Indoktrination der Jugend ging:

(…) „und wenn diese Knaben mit zehn Jahren in unsere Organisation hineinkommen (…), dann kommen sie vier Jahre später vom Jungvolk in die Hitlerjugend und dort behalten wir sie wieder vier Jahre. Und dann geben wir Sie erst recht nicht zurück (…), sondern dann nehmen wir Sie sofort in die Partei, in die Arbeitsfront, in die SA oder in die SS, in das NSKK und so weiter. (…)  Und was dann (…) noch an Klassen- und Standesdünkel (…) vorhanden sein sollte, das übernimmt die Wehrmacht zur weiteren Behandlung auf zwei Jahre, und wenn sie nach zwei, drei oder vier Jahren zurückkehren, nehmen wir sie, damit sie auf keinen Fall rückfällig werden, sofort wieder in die SA, SS und so weiter, und sie werden nicht mehr frei ihr ganzes Leben und sie sind glücklich dabei.“

Tatsächlich waren die Bewerber für die Ordensburg Vogelsang schon ihre ganze Jugend durch nationalsozialistische Organisationen seelisch und geistig verseucht worden.

Das Ende der Geschichte ist, dass viele Absolventen von Vogelsang ihre erstrebte höhere Verwaltungslaufbahn antreten konnten – und zwar in den von Deutschland eroberten „Ostgebieten“. Dort waren sie dann im im Reichsministerium für die besetzten Ostgebiete als zivile Verwaltungsbeamte tätig und in die Ermordung der jüdischen und osteuropäischen Zivilbevölkerung verstrickt.

Die Ordensburg Vogelsang wurde mit dem deutschen Überfall auf Polen abgewickelt.

Die Junker wurden zur Wehrmacht eingezogen. Die Wehrmacht übernahm die komplette Einrichtung und nutzte das Gelände für militärische Zwecke.

Auf dem Rückweg sah man nachdenkliche, schwitzende und nach Atem ringende Schüler und Schülerinnen. Viele rannten schnurstracks zu dem wartenden Bus.

Schwer zu beurteilen, was den Jugendlichen mehr zugesetzt hat, die brutale Hitze des Tages mit ihrer unfassbaren Luftfeuchtigkeit oder die noch brutalere Geschichtslektion in nationalsozialistischem Rassenwahn und der damit einhergehenden Pervertierung jeder menschlichen Ethik.

Wir möchten an dieser Stelle unbedingt der Hans-Lamers-Stiftung ganz herzlich für die großzügige Spende danken.

Ohne die Unterstützung der Hans-Lamers-Stiftung wäre die Exkursion nach Vogelsang für uns absolut nicht möglich gewesen!

Endspiel der Mädchen

Im Finale der Mädchen trafen die Klassen 8i1 und 8i2 aufeinander. Von Beginn an dominierte die Mannschaft der 8i1 das Spiel deutlich und zeigte sowohl im Angriff als auch in der Abwehr eine starke Leistung. Die Spielerinnen der 8i2 fanden kaum ins Spiel und hatten nur wenige Chancen. Am Ende gewann die 8i1 souverän mit 15:1.

Endspiel der Jungen

Bei den Jungen standen sich die Klassen 7d und 8i3 gegenüber. Dieses Finale verlief deutlich ausgeglichener und spannender. Beide Teams kämpften engagiert um jeden Ball und zeigten großen Einsatz. Insgesamt wirkte die Mannschaft der 8i3 jedoch etwas stärker und konnte vor allem durch ihre körperliche Präsenz überzeugen. Schließlich setzte sich die 8i3 mit 5:3 durch und sicherte sich den Turniersieg.

Ehrungen und Abschluss

Im Anschluss an die beiden Finalspiele fand die Siegerehrung statt. Unter großem Applaus erhielten die Siegerteams ihre Pokale. Außerdem wurden die besten Spielerinnen und Spieler der Finalspiele als „Player of the Match“ ausgezeichnet. Damit endete ein spannendes und erfolgreiches Handballturnier, das allen Beteiligten viel Freude bereitet hat.

Der 2. Teil des Kurses am 16.01.2026 war rein praktisch und behandelte wichtige Erste Hilfe-Maßnahmen, wie Reanimation, Umgang mit einem Defibrillator, stabile Seitenlage, Transportgriff, um nur einige zu nennen. Abschließend mussten die Schülerinnen und Schüler in Simulationsszenarien ihr Können unter Beweis stellen. Ob ein Hitzschlag, Unterkühlung, Herzinfarkt. Schlaganfall oder ein Unfall durch Elektrizität. Unsere Schülerinnen und Schüler waren mit sehr viel Enthusiasmus dabei und erledigten die gestellten Aufgaben mit Bravour.

In einer Feedbackrunde wurde der Kurs von unseren Schulsanitätern, als auch von unserem DRK-Ausbilder Herrn Foders sehr positiv bewertet. Alle Schülerinnen und Schüler schlossen den Kurs mit einem Erste-Hilfe-Nachweis erfolgreich ab.

Die Vorstellung eines trüben und hoffnungslosen Novembers wird durch den Volkstrauertag ins Unermessliche gesteigert. Totengedenken! Als ob es nicht schon genug Elend und Verrücktheit auf unserem Planeten gäbe. Und jetzt auch noch das Gedenken an die Toten aus früheren Zeiten? Im Ernst? Wird Mensch durch solche Veranstaltungen im Herbst nicht erst recht depressiv? Denn den Zuschauern wird so die eigene Unzulänglichkeit und Vergänglichkeit bewusst. Eine Tatsache, die die Menschen sonst immer geflissentlich und gekonnt „rational“ umgehen. Doch jetzt gibt es kein Entrinnen, der Volkstrauertag ist da, der Herbst laut Kalender sowieso.

Alles ist weihevoll und festlich vorbereitet und die Organisationen, die für Krieg und Frieden, Heldenmut und Zivilschutz die große Verantwortung tragen, erfüllen ihre Aufgabe mit Fackeln und Paradeuniform sehr diszipliniert und professionell. 

Bundeswehr, Deutsches Rotes Kreuz und die Feuerwehr, auf sie ist Verlass und sie können auf Kommando gut repräsentieren und bella figura machen.

Alles wie gehabt und erwartet. Same procedure as every year, James!

Die geistlichen Würdenträger treten vor die Kanzel, sprechen routiniert ihren Beitrag, salbungsvoll, lehrreich und hoffnungsvoll. Same procedure as every year, Anna!

Doch nun passiert das kleine Wunder, fünf tapfere Jugendliche aus dem Verantwortungskurs „Entrechtung und Verfolgung von Minderheiten im NS-Regime“ der Sekundarschule Jülich treten vor den Honoratioren der Stadt auf. Drei trauen sich, vor diesem Publikum ein Gedicht aufzusagen und werden dabei von ihren zwei treuen Freunden flankiert. Allein diese Szene verscheucht beim Begleiter den Herbstblues. Spannung liegt in der Luft. Würdevoll und als ob es das Normalste der Welt ist, geht unser Trio Emma Ulrich, Fiona Süßmann und Kimbangu Nkongo-Muanda, eingerahmt von Xenia Kazak und Lars Flücken, zum Rednerpult. Emma, Fiona und Kimbangu haben ein gemeinsames Gedicht, dass sie in drei Teilen jeweils einzeln vortragen werden.

Allen ist klar, dass ein immenser Druck auf der Schülerin lastet, die beginnen wird.

Für Emma Ulrich scheint das jedoch keine große Sache zu sein, denn obwohl sie Lampenfieber vom Feinsten hat, spricht sie mit einer glasklaren und offenen Stimme.

Das Publikum ist gerührt, der Begleiter der Jugendlichen bekennt, auch er wird butterweich. Danach ist Fiona an der Reihe. Emma hat die imaginäre Messlatte sehr hoch gelegt, doch Fiona ist genauso souverän wie Emma und auch ihre warme, emphatische Stimme verzückt das Auditorium. Nun ist Kimbangu an der Reihe und seine tiefe, kehlige, emotionale und einzigartige Stimme setzt einen sehr schönen Kontrast zu den hellen, liebenswerten Mädchenstimmen vorher. Natürlich gewinnt auch Kimbangu, wie sonst sollte es auch sein – die Herzen des Publikums im Flug. Und als die drei sich am Ende an die Hände nehmen und ihr Gedicht mit einem gemeinsamen Refrain abschließen, ist es um alle geschehen und das Publikum schmachtet endgültig weg.

Und damit niemand auf die Idee kommt, dass die Traumfabrik Hollywood hier Regie geführt hat, folgt jetzt ein klares und offizielles Dementi: Nein, Nein und nochmals Nein, das Copyright liegt nur bei Emma, Fiona und Kimbangu. Und selbstredend dürfen wir an dieser Stelle nicht die enorm wichtige Funktion von Xenia und Lars als emotionale Begleiter und „Bodyguards“ für ihre drei Freunde vergessen.

Alle fünf haben allen Grund, stolz auf ihren Auftritt sein.

Auch die Sekundarschule Jülich kann stolz sein, solche Schüler und Schülerinnen zu haben. Denn unsere Schule ist als einzige Jülicher Schule beim Volkstrauertag anwesend gewesen, der Dank hierfür gebührt natürlich in besonderem Maße Emma, Fiona, Kimbangu, Xenia und Lars.

Nebenbei möchte ich noch erwähnen, dass die beschriebene Veranstaltung zum Volkstrauertag an einem Samstag um 16 Uhr stattfand. Emma, Fiona, Kimbangu, Xenia und Lars haben sich im Rahmen des Verantwortungskurses „„Entrechtung und Verfolgung von Minderheiten im NS-Regime““ sofort für diese ehrenvolle Aufgabe gemeldet und sind dann freiwillig zu dieser Veranstaltung gegangen. Das sollten sich alle ins Stammbuch schreiben, die die heutige Generation als ichbezogen und nicht am Gemeinwohl interessiert charakterisieren!

Übrigens schien an diesem Volkstrauertag, die Sonne herrlich, der Himmel war azurblau und die Luft klar und frisch – Not the same procedure as every year, Lexa!

Isa Abdel-Fattah (Schulsozialarbeiter)

                       Isa Abdel-Fattah (Schulsozialarbeiter)

Die Autorin Mehrnousch Zaeri-Esfahani gab den Schülerinnen und Schülern durch ihre Lesung aus ihrer Autobiografie einen sehr persönlichen Einblick in ihre Fluchterfahrung. Viele Jugendliche fühlten sich davon unmittelbar angesprochen – insbesondere, weil unsere Schülerschaft sehr heterogen ist und zahlreiche Familien selbst Fluchterfahrungen gemacht haben. Die Lesung eröffnete Raum für Empathie, Austausch und neue Perspektiven.

Musikalisch begleitet wurde die Veranstaltung von Kioomars Musayyebi an der Santur sowie dem Maiburg Ensemble, bestehend aus:

Anette Maiburg – Flöte, Idee & Projektleitung

Fethi Ak – Percussion

Pascal Schweren – Klavier & Arrangement

Caspar van Meel – Kontrabass & Arrangement

Die Verbindung zwischen Literatur und Musik schuf eine besondere Atmosphäre, die die Schülerinnen und Schüler nachhaltig beeindruckte. Zum Abschluss wurden sie aktiv in den Workshop einbezogen und konnten selbst kreative Erfahrungen sammeln.

Insgesamt war „Songs around the World_Iran“ eine äußerst bereichernde Veranstaltung, die unseren Jahrgang 10 sowohl kulturell als auch persönlich weitergebracht hat.